<i>Dekasseguês</i>: Um português diferente? Variações linguísticas e interculturalidade nas migrações contemporâneas dentro do sistema-mundo moderno

Nilta Dias, null

doi:10.13169/decohori.1.1.0062

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Decolonial Horizons

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Dekasseguês: Um português diferente? Variações linguísticas e interculturalidade nas migrações contemporâneas dentro do sistema-mundo moderno

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Author(s): Nilta Dias

Publication date (Print): 2015

Journal: Decolonial Horizons

Publisher: Pluto Journals

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Abstract

Veinticinco años de movimiento decasségui son un ejemplo de la diáspora brasileña —especialmente japonesa brasileña— dentro del sistema-mundo capitalista moderno. En este contexto, muchos decasséguis se esfuerzan por preservar su identidad brasilera a través de portugués. Sin embargo, el contacto con la lengua japonesa está dando lugar al dekasseguês, variante del portugués caracterizada por el uso de palabras y expresiones japonesas en las conversaciones cotidianas. En este artículo, presentaremos consideraciones relacionadas al dekasseguês así como al prejuicio contra esta variante lingüística y las personas que lo utilizan.

Palabras claves: Dekasseguês, Movimiento decaségui, Migraciones internacionales, Teoría del sistema-mundo, Interculturalidad.

Os 25 anos do movimento decasségui são um exemplo da diáspora brasileira —sobretudo nipobrasileira— dentro do sistema-mundo moderno e capitalista. Nesse contexto, muitos decasséguis se esforçam para preservar sua identidade brasileira através do português. No entanto, o contato com a língua japonesa está dando origem ao dekasseguês, variante do português caracterizada pelo uso de palavras e expressões japonesas nas conversas cotidianas. Neste artigo, apresentaremos considerações referentes ao dekasseguês, bem como ao preconceito linguístico em relação a essa variante e às pessoas que a usam.

Palavras-chave: Dekasseguês, Movimento decasségui, Migrações internacionais, Teoria do sistema-mundo, Interculturalidade.

The twenty-five years of the decasségui movement are an example of the Brazilian diaspora —especially Japanese Brazilian— within the modern capitalist world-system. In this context, many decasséguis strive to preserve their identity through the use of Brazilian Portuguese. However, contact with the Japanese language is giving rise to Dekasseguês, a variant of Portuguese characterized by the use of Japanese words and expressions in everyday conversations. In this article, we present important considerations relating to Dekasseguês, as well as the linguistic prejudice against this variant and the people who use it.

Key Words: Dekasseguês, Dekassegui movement, Internacional migrations, World-System, Interculturality.

Content

Author and article information

Contributors

Nilta Dias

Journal

Journal ID (doi): 10.13169

Journal ID (publisher-id): decohori

Title: Decolonial Horizons

Publisher: Pluto Journals

ISSN (Electronic): 24226343

Publication date (Print): 2015

Volume: 1

Pages: 62-101

Affiliations

Sophia University

Article

Publisher ID: decohori.1.1.0062

DOI: 10.13169/decohori.1.1.0062

SO-VID: eaa44cf2-8a6d-4d95-b60e-7816b907b23f

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Referências Bibliográficas

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[3] Bagno, Marcos (2013). Preconceito linguístico: o que é, como se faz . São Paulo, SP: Edições Loyola.

[4] Coelho, Jaime e Yoshifumi Hida (1998). Shogakukan: Dicionário Universal Japonês-Português . Tókio: Shogakukan.

[5] Córdova Quero, Hugo (2009a). «Multiple Hybrids: Japanese Brazilian Migrants Negotiating Their Identities Within the Roman Catholic Church in Japan». Tese de doutorado. Berkeley, CA: Graduate Theological Union.

[6] Córdova Quero, Hugo (2009b). «Promised Land(s)? Ethnicity, Cultural Identity, and Transnational Migration among Japanese Brazilian Workers in Japan». Iberoamericana 31, No. 1 (Primer Semestre): pp. 19–33.

[7] Cornell, Rebecca (1997). «Tex-Mex Dialect or Gidget Goes to Acuna». Em: Between the Cracks of History: Essays on Teaching and Illustrating Folklore , editado por Francis Edward Abernethy. Denton, TX: University of North Texas Press, pp. 226–234.

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[10] Fontenele Reis, Maria Edileuza (2001). Brasileiros no Japão: O elo humano das relações bilaterais . São Paulo, SP: Kaleidus-Primus.

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[12] Gibo, Lucila E. (2014b). «O contato linguístico na comunidade okinawana do Brasil e o português falado pelos okinawanos». Encontros Lusófonos 16: pp. 6–19.

[13] Houaiss, Antônio e Mauro de Salles Villar (2009). Dicionário Houaiss da língua portuguesa . Rio de Janeiro, RJ: Objetiva.

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[15] Infante, Ulisses (2005). Curso de gramática aplicada aos textos . São Paulo, SP: Scipione.

[16] Kono, Akira (1996a). «Burajiru no porutogarugo · Nihon no porutogarugo» [A língua portuguesa do Brasil e a língua portuguesa do Japão]. Em: Kokuritsu Kokugo Kenkyujo, Nihongo to porutogarugo , Volume 1 [A língua japonesa e a língua portuguesa, volume 1] (Coleção Nihongo to gaikokugo to no taisho kenkyu No. 3 [estudo comparativo entre a língua japonesa e a língua estrangeira]). Tókio: Kokuritsu Kokugo Kenkyujo, pp. 80–93.

[17] Kono, Akira (1996b) «Nihongo to porutogarugo no gengo sesshoku» [Contato linguístico japonês-português]. Em: Kokuritsu Kokugo Kenkyujo, Nihongo to porutogarugo , Volume 1 [A língua japonesa e a língua portuguesa, volume 1] (Coleção Nihongo to gaikokugo to no taisho kenkyu No. 3 [estudo comparativo entre a língua japonesa e a língua estrangeira]). Tókio: Kokuritsu Kokugo Kenkyujo, pp. 13–39.

[18] Koronia Man'yôshû Kankô Iinkai (1981). Koronia Man'yôshû . São Paulo, SP: Editora Grafica Topan-Press.

[19] Leite, Marli Q. (2008). Preconceito e intolerância na linguagem . São Paulo, SP: Contexto.

[20] Linger, Daniel Touro (2001). No One Home: Brazilian Selves Remade in Japan . Stanford, CA: Stanford University Press.

[21] Matsumoto, Edson Luiz, Iraneth Patrício Okawa, Lania Garcia Fukuchima, Míriam Akioma, Patrícia Resende e Patrícia Dias Hadama (2014). «Fluxos migratórios entre Brasil e Japão e a construção de uma língua portuguesa emterras nipônicas». Palestra apresentada no IV Congresso Internacional da Associação Internacional de Linguística do Português (ALIP) — »A Língua Portuguesa na Ásia sob a Perspectiva da Superdiversidade: Ensino, Pesquisa e Promoção». Universidade de Macau, 3 ao 5 de dezembro.

[22] Maxwell, Roberto (2008). «Quem fala dekasseguês». Blog Overmundo Disponivel em: <http://www.overmundo.com.br/overblog/quem-fala-dekassegues> [Acesso em 2 de fevereiro de 2015].

[23] Mollica, Maria C. (2013). «Fundamentação teórica: conceituação e delimitação». Em: Introdução à sociolinguística: O tratamento da variação , editado por Maria C. Mollica e María L. Braga. São Paulo, SP: Contexto, pp. 9–14.

[24] Morizono, Karina (2008). «Quem não fala dekasseguês? Misturando diversos idiomas, os brasileiros criaram uma língua própria no Japão». Gambare! 131 (22 a 28 de Março): pp. 18–20.

[25] Nakagawa, Kyoko Yanagida (2008). «Crianças retornadas ou vindas do Japão: desafios e propostas». Em: Descubra Nikkei –Os emigrantes japoneses e seus descendentes . Disponível em: < http://www.discovernikkei.org/pt/journal/2008/10/21/multiplas-identidades/> [Acesso em 8 de abril de 2015].

[26] Nagoya International Center (NIC) (2005). «Esunikku media kara mita Nihon ni kurasu gaikokujin»[Os estrangeiros que moram no Japão do ponto de vista da mídia étnica]. Chiiki no kokusaika seminā 2005 [Seminário regional sobre internacionalização 2005]. Disponível em: <http://www.nicnagoya.or.jp/japanese/tabunka_kyosei/kokusaika_seminar/2005.pdf> [Acesso em 2 de fevereiro de 2015].

[27] Naro, Anthony J. (2013). «O dinamismo das línguas». Em: Introdução à sociolinguística: O tratamento da variação , editado por Maria C. Mollica e María L. Braga. São Paulo, SP: Contexto, pp. 43–50.

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